Cité du Vatican, 11 décembre, 2021 / 7:44 (ACI Africa).
Lorsque la Vierge est apparue à saint Juan Diego il y a près de 500 ans, elle est venue avant tout comme une mère - la mère de Dieu, et notre mère.
"Écoute et laisse pénétrer dans ton cœur, mon cher petit fils, ne te laisse pas troubler ni accabler par le chagrin. Ne crains aucune maladie ou vexation, aucune anxiété ou douleur", aurait réconforté la Vierge de Guadalupe. "Ne suis-je pas ici, moi qui suis ta Mère ? N'es-tu pas sous mon ombre et ma protection ? Ne suis-je pas ta source de vie ? N'es-tu pas dans les plis de mon manteau ? Dans le croisement de mes bras ? N'as-tu pas besoin d'autre chose ?"
Elle a parlé en tant que sa mère et en tant que mère d'un bébé Jésus à naître lorsqu'elle est apparue sur la colline de Tepeyac à Mexico, en 1531. Son image miraculeuse, imprimée sur la tilma, ou cape, de la sainte, la montre portant une ceinture noire, signe de grossesse dans la culture indigène.
La Vierge de Guadalupe n'avait pas seulement l'apparence d'une femme indigène, elle parlait aussi la même langue qu'elle. Elle est venue à une époque de conflit entre les Espagnols et les peuples indigènes pour demander à saint Juan Diego de persuader l'évêque de construire une église. En guise de signe à l'évêque, elle demanda au saint de cueillir des roses castillanes en pleine floraison malgré l'hiver. Lorsqu'il présenta les fleurs à l'évêque, il découvrit son image laissée sur sa tilma.
Aujourd'hui, la basilique de Notre-Dame de Guadalupe à Mexico abrite cette image, qui est visitée par des millions de pèlerins chaque année. Elle est considérée non seulement comme la patronne des Amériques, mais aussi comme celle des enfants à naître. Voici pourquoi.
