Advertisement

Dieu veut vivre avec nous et en nous : Le pape François à l'Angélus du dimanche

Le pape François prononce son discours de l'Angelus au Vatican, le 2 janvier 2022. Capture d'écran de la chaîne YouTube Vatican News. Le pape François prononce son discours de l'Angelus au Vatican, le 2 janvier 2022. Capture d'écran de la chaîne YouTube Vatican News.

Le pape François a déclaré dimanche que l'Incarnation du Christ montre que Dieu veut vivre avec nous et en nous.

S'exprimant lors de l'Angélus du 2 janvier, il a décrit Noël comme une invitation à voir le monde dans la perspective de Dieu.


"Chers frères et sœurs, souvent nous gardons nos distances avec Dieu parce que nous pensons que nous ne sommes pas dignes de lui pour d'autres raisons. Et c'est vrai. Mais Noël nous invite à voir les choses de son point de vue", a-t-il déclaré.

"Dieu veut s'incarner. Si votre cœur vous semble trop contaminé par le mal, s'il vous semble désordonné, s'il vous plaît, ne vous refermez pas, n'ayez pas peur : il viendra. Pensez à l'étable de Bethléem. Jésus est né là, dans cette pauvreté, pour nous dire qu'il n'a certainement pas peur de visiter ton cœur, d'habiter dans une vie minable."

Dans son discours retransmis en direct, le pape François a réfléchi à la lecture de l'Évangile du jour, Jean 1, 1-18, qui proclame que "le Verbe s'est fait chair et a habité parmi nous."

Advertisement

Il a déclaré : "Et voici le mot : habiter. Habiter est le verbe utilisé dans l'Évangile d'aujourd'hui pour signifier cette réalité : il exprime un partage total, une grande intimité. Et c'est ce que Dieu veut : il veut habiter avec nous, il veut habiter en nous, ne pas rester distant. "


Le pape avait l'air fatigué, mais il a parlé avec vigueur lors de son premier discours de l'Angélus dominical de la nouvelle année, s'écartant fréquemment du texte qu'il avait préparé pour faire valoir ses arguments.

Il s'exprimait après une période liturgique chargée qui a commencé par la messe de minuit à la basilique Saint-Pierre le 24 décembre et a inclus son discours "Urbi et Orbi" le jour de Noël, ainsi qu'un discours à l'Angélus le 26 décembre et une audience générale le 29 décembre.


Il a prêché mais n'a pas présidé un service de prière la veille du Nouvel An. Son premier acte public de 2022 a été de célébrer la messe pour la solennité de Marie, Mère de Dieu, suivie de l'Angélus.

S'exprimant dimanche, le pape a suggéré que les célèbres mots de l'ouverture de l'Évangile de saint Jean contenaient un paradoxe.

Plus en Afrique

" Ils réunissent deux opposés : le Verbe et la chair ", a-t-il dit.

" 'Parole' indique que Jésus est le Verbe éternel du Père, infini, existant depuis toujours, avant toute chose créée ; 'chair', en revanche, indique précisément notre réalité créée, fragile, limitée, mortelle. "

Le pape a affirmé que ces "deux mondes séparés" étaient unis en Jésus.

"Face à nos fragilités, le Seigneur ne se retire pas. Il ne reste pas dans son éternité bénie et dans sa lumière infinie, mais il se rapproche, il s'incarne, il descend dans les ténèbres, il habite des terres qui lui sont étrangères", a-t-il commenté.

"Et pourquoi Dieu fait-il cela ? Pourquoi descend-il jusqu'à nous ? Il le fait parce qu'il ne se résigne pas à ce que nous puissions nous égarer en nous éloignant de lui, de l'éternité, de la lumière. C'est cela l'œuvre de Dieu : venir parmi nous. "

Advertisement

"Si nous nous considérons indignes, cela ne l'arrête pas : il vient. Si nous le rejetons, il ne se lasse pas de nous chercher. Si nous ne sommes pas prêts et disposés à le recevoir, il préfère venir quand même. Et si nous lui fermons la porte au nez, il attend."

"Il est véritablement le Bon Pasteur. Et la plus belle image du Bon Pasteur ? Le Verbe qui se fait chair pour partager notre vie. Jésus est le Bon Berger qui vient nous chercher là où nous sommes : dans nos problèmes, dans nos souffrances... Il vient là."


Le pape a mis au défi les pèlerins de permettre à Dieu d'entrer dans des "espaces intérieurs" qui lui sont habituellement refusés.

"Aujourd'hui, je vous invite à être spécifiques", a-t-il dit. "Quelles sont les choses intérieures que je crois que Dieu n'aime pas ? Quel est l'espace que je crois n'être que pour moi, où je ne veux pas que Dieu vienne ?"

Il a ajouté : "Chacun a son propre péché - appelons-le par son nom. Et Lui n'a pas peur de nos péchés : Il est venu pour nous guérir. Laissons-le au moins voir cela, laissons-le voir le péché. Soyons courageux, disons : "Mais, Seigneur, je suis dans cette situation mais je ne veux pas changer. Mais toi, s'il te plaît, ne t'en va pas trop loin'. C'est une bonne prière."

Il a également exhorté les gens à s'arrêter devant les crèches pendant la période de Noël et à "parler à Jésus de nos situations réelles."

"Invitons-le officiellement dans nos vies, en particulier dans les zones sombres", a-t-il déclaré.

Après avoir prié l'Angélus, le pape François a salué les pèlerins venus de Rome et d'ailleurs. Dans le carré ci-dessous, il a montré les drapeaux de la Pologne, du Brésil, de l'Uruguay, de l'Argentine, du Paraguay, de la Colombie et du Venezuela.

Il a également salué les groupes de pèlerins venus de toute l'Italie, notamment les jeunes qui se tiennent chaque dimanche sur la place en tenant une bannière bleu pâle avec un texte noir proclamant "L'Immaculée triomphera".

Il a également salué les groupes de pèlerins venus de toute l'Italie, notamment les jeunes qui se tiennent chaque dimanche sur la place en tenant une bannière bleu pâle avec un texte noir proclamant "L'Immaculée triomphera".

Le groupe, inspiré par la spiritualité de saint Maximilien Kolbe, apporte la bannière sur la place Saint-Pierre pour l'Angélus depuis les années 1990.

En conclusion de son discours, le pape a déclaré : "En ce premier dimanche de l'année, je vous renouvelle à tous les bénédictions de paix et de bien du Seigneur".

"Dans les moments joyeux et dans les moments tristes, confions-nous à lui, lui qui est notre force et notre espérance".

"Et n'oubliez pas : invitons le Seigneur à venir en nous, à venir dans notre vie réelle, aussi laide soit-elle, comme s'il s'agissait d'une étable : 'Mais, bon, Seigneur, je ne voudrais pas que tu entres, mais regarde, et reste proche.' Faisons cela."