L'Écriture n'est pas une arme pour attaquer les autres, déclare un évêque catholique du Nigeria

L'évêque du diocèse de Nsukka a noté que la plupart des querelles entre les dénominations chrétiennes ne portent pas sur la vérité de l'amour de Dieu manifesté en Christ, mais sur "la lutte pour le pouvoir... la lutte pour savoir qui contrôle ceci et qui contrôle cela."

"Depuis l'origine jusqu'à aujourd'hui, ce qui nous divise, c'est la lutte pour le pouvoir et non l'amour du Christ, en particulier l'amour des moins privilégiés", a-t-il dit, et il a imploré : "Que la parole de Dieu agisse, se produise dans nos vies et fasse naître le meilleur en chacun de nous afin que nous soyons tous unis par cette parole en un seul corps."

"Nous prions pour que les chrétiens du monde entier lisent la parole de Dieu et permettent à la parole de Dieu d'agir en nous de telle sorte que nous comprenions le sens central de cette parole ; la vérité centrale qui est une et que nous cessions de nous quereller entre nous", a déclaré Mgr Onah.

Il a souligné la nécessité pour les chrétiens d'exprimer la compréhension mutuelle de la parole de Dieu en disant : "Il est important pour nous de noter que, bien que chacun de nous reçoive l'esprit ... c'est notre unité en tant que chrétiens que l'effusion de l'Esprit est reçue dans sa plénitude."

"Saint Pierre nous rappelle dans sa deuxième lettre qu'aucune prophétie de l'Écriture ne relève de l'interprétation personnelle, car aucune prophétie n'est venue de la volonté d'un être humain, mais l'Esprit de Dieu a poussé des êtres humains à parler au nom de Dieu. Si vous devez comprendre l'Écriture et l'interpréter correctement, vous devez être poussé par l'Esprit", a déclaré l'évêque catholique.

Il a appelé les prédicateurs et les autres personnes chargées d'expliquer la parole de Dieu au peuple à considérer l'acte de prêcher la parole de Dieu comme "un moment très sacré."

"Je plaide auprès de ceux qui ont la responsabilité d'expliquer l'Écriture au peuple de Dieu, ce n'est pas le moment d'abuser du peuple ou de se quereller avec le peuple ou de faire des gestes d'amusement et de plaisanterie. C'est un moment très sacré", a déclaré Mgr Onah.

Il a ajouté : "Les gens sont rassemblés avec tous leurs yeux, leurs esprits et leurs cœurs dans l'espoir d'enlever une chose à laquelle ils s'accrocheront pour le reste de la semaine et pourtant vous les insultez, vous criez, vous vous disputez. Lorsque tous les yeux sont fixés sur nous, rappelons-nous que les gens veulent faire l'expérience de Jésus, la Parole de Dieu."

Pendant ce temps, Mgr Onah a appelé les dirigeants du Nigéria, y compris ceux qui ont accédé au pouvoir par "de mauvais moyens", à se rattraper en servant le peuple de tout cœur.

Faisant référence à la première lecture de dimanche, tirée du Livre de Néhémie, Mgr Onah a rappelé que, bien que Néhémie ait été nommé par un roi perse païen, il connaissait le devoir qu'il avait envers son peuple.

"Vous, titulaire d'une fonction publique, vous êtes peut-être arrivé au pouvoir par de mauvais moyens ; mais si vous vous trouvez là, soyez un Néhémie. Travaillez pour votre peuple. Ce n'est pas le cas de " la fin justifie les moyens ". Non. Mais au moins pour que le bien que vous faites puisse compenser la mauvaise manière dont vous êtes arrivé au pouvoir", a déclaré l'Ordinaire du diocèse de Nsukka.

Il a ajouté : "Dans notre pays aujourd'hui, beaucoup de nos dirigeants sont arrivés à des postes de direction par de mauvais moyens. Beaucoup de ceux qui nous gouvernent aujourd'hui en démocratie n'ont pas été choisis par nous. Ils nous ont été imposés soit par les soi-disant parties prenantes qui, je le dis toujours, sont des obstacles à la gouvernance au Nigeria."

Mgr Onah a ajouté que la seule chose que font "les soi-disant parties prenantes" est "de porter des sacs d'argent et d'entraver la gouvernance et de s'assurer que la gouvernance ne parvient jamais au peuple".

"Ces parties prenantes nous imposent des dirigeants", a déclaré l'évêque nigérian, avant d'ajouter : "Les processus électoraux manipulateurs nous imposent des dirigeants. C'est mauvais dans une démocratie et cela commence par la soi-disant élection de l'exécutif du syndicat de la ville. Beaucoup de personnes qui représentent les syndicats de ville ne sont pas issues du choix du peuple, et encore moins des Igwes (chefs traditionnels d'Igboland)."