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Un nouveau plan pastoral devrait permettre de restaurer la gloire perdue au Botswana, Eswatini, Afrique du Sud

Une affiche du nouveau plan pastoral pour la Conférence des évêques catholiques d'Afrique australe (SACBC). page FaceBook de la SACBC Une affiche du nouveau plan pastoral pour la Conférence des évêques catholiques d'Afrique australe (SACBC).
page FaceBook de la SACBC

Le plan pastoral récemment lancé par la Conférence des évêques catholiques d'Afrique australe (SACBC) devrait être "une lumière dans les ténèbres" pour le Botswana, Eswatini et l'Afrique du Sud, afin de guider les trois pays sur la voie de l'évangélisation à l'époque contemporaine, et peut-être d'y racheter le peuple de Dieu de l'instabilité économique, de la corruption et des maux sociaux pour devenir, une fois encore, "le modèle et l'envie du monde", a déclaré une section des membres de la SACBC.

Lors du lancement, le président de la SACBC, l'évêque sud-africain Sithembele Sipuka, s'est dit préoccupé par le fait que son pays avait, au fil des ans, glissé d'une destination convoitée vers une série de certains des plus grands maux sociaux de la région sud de l'Afrique et a considéré le nouveau plan pastoral comme un chemin vers la gloire perdue.

"En 1994, nous sommes sortis de façon spectaculaire de l'oppression de l'apartheid avec de grandes promesses", a rappelé le prélat sud-africain lors de l'événement du dimanche 26 janvier et a ajouté : "Nous étions le modèle et l'envie du monde ; notre économie s'est développée, nous avons gagné la coupe de football, nous avons gagné la coupe du monde de rugby, nous avions des leaders autonomes comme Mandela, Joe Slovo, Kada Asmal, des ministres du gouvernement dévoués et de bons dirigeants de l'Église".

Faisant référence à la première lecture du dimanche, l'évêque Sipuka a déploré : "En ce moment, nous sommes comme les Israélites quand Isaïe leur a adressé ce message d'espoir ; les gouvernements locaux sont grossièrement mal gérés et les ressources sont pillées, ce qui entraîne une réaction désespérée des pauvres".

Il a comparé le peuple de Dieu en Afrique australe aux Israélites qui ont été "spectaculairement libérés de l'oppression du Pharaon en Égypte", en disant : "avec les délestages, nous vivons parfois dans l'obscurité littéraire et aussi, au sens figuré, l'obscurité est descendue sur nous".

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L'Ordinaire local du diocèse de Mthatha en Afrique du Sud a dénoncé la détérioration du statut socio-économique de la région en déclarant : "le chômage augmente de façon phénoménale, la violence devient une culture, en particulier contre les femmes et les enfants, la criminalité est endémique, l'économie est en déclin, (et) nos cotes de crédit ne cessent de baisser".

Selon l'évêque, les entreprises d'État qui étaient censées apporter des revenus au pays "saignent plutôt les caisses nationales, se disputant les fonds qui seraient mieux utilisés pour améliorer la vie des pauvres".

L'évêque Sipuka a accusé les "ténèbres" dans les pays sous conférence de la SACBC sur les dirigeants corrompus du gouvernement qui, a-t-il dit, n'étaient pas préoccupés par le sort des pauvres mais par leur survie "afin qu'ils puissent continuer à piller".

"Leur estomac et non le bien commun est la principale motivation de leurs actions que même entre eux ils sont prêts à assassiner si leur survie est menacée", a déploré l'évêque sud-africain dans son homélie lors du lancement du nouveau plan pastoral à l'église catholique Regina Mundi de Soweto, en Afrique du Sud. 

Le prélat de 60 ans a ensuite déploré l'exploitation de Sud-Africains désespérés par des pasteurs véreux, en disant : "Comme si cette obscurité provoquée par la corruption politique et commerciale ne suffisait pas, notre peuple est également maltraité et exploité au niveau spirituel. Notre pays est envahi par des pasteurs et des églises de toutes sortes qui y sont pour de l'argent".

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"Ce sont des ténèbres institutionnelles, des ténèbres du gouvernement, des ténèbres des affaires et des ténèbres de la religion ou des églises", a déclaré le chef de la SACBC.

L'évêque Sipuka a également identifié le défi de "l'obscurité personnelle ou culturelle" dans la région et a expliqué : "une obscurité qui empiète dans notre pays et sur le continent africain est la culture de l'égoïsme déguisée en droit démocratique, qui conduit à une pléthore d'autres formes d'obscurité".

Mais malgré tous les défis, l'évêque de Mthatha s'est montré confiant qu'avec le nouveau plan pastoral, il y avait de la lumière au bout du tunnel pour le Botswana, Eswatini, Afrique du Sud.

"Dans le contexte de ces ténèbres, ténèbres institutionnelles et culturelles, comme celle d'Isaïe, les catholiques d'Afrique australe proposent ce plan pastoral comme un outil qui peut contribuer à apporter la lumière dans cette situation", a déclaré l'évêque Sipuka.

L'évêque Kevin Dowling, qui s'exprimait au début de la procession vers le lieu du lancement, a révélé que c'est dans le contexte des défis auxquels les trois pays africains étaient confrontés que les consultations autour de la nécessité d'un nouveau plan pastoral ont été lancées.

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Parmi les défis à relever, selon l'Ordinaire local de Rustenberg, âgé de 75 ans, figurent le féminicide et la crise du VIH/SIDA.

"L'Eglise ne peut pas rester éloignée de ces questions cruciales, mais aussi, de manière significative, un nouveau signe des temps nous interpelle", a déclaré Mgr Dowling, membre de la Congrégation du Très Saint Rédempteur (C. Ss.R).

Entre-temps, l'archevêque de Durban, le cardinal Wilfrid Napier, a décrit le plan pastoral comme "notre façon choisie de nous assurer que, comme le peuple du fleuve, nous avons compris la volonté de Dieu pour nous dans nos nouvelles circonstances. ”

"En aucune façon nous n'allons pécher contre le Saint-Esprit en résistant à cet appel clair de notre Seigneur et Sauveur, à devenir une nouvelle communauté évangélisatrice", a déclaré lundi 28 janvier le prélat sud-africain de 78 ans, membre de l'Ordre des frères mineurs (OFM), dans son homélie à l'assemblée plénière de la SACBC en cours.

Les membres de la SACBC participant à l'Assemblée plénière ont rencontré le président sudafricain Cyril Ramaphosa à sa résidence officielle à Mahlamba Ndlopfa, Pretoria, le 23 janvier dernier. Les prélats ont assuré le chef de l'État de l'engagement de l'Église "à travailler avec toutes les personnes de bonne volonté au renouvellement de la société sud-africaine".

Selon une déclaration signée par le président de la SACBC, l'évêque Sithembele Sipuka, et adressée à ACI Afrique, "le président et les évêques ont partagé leurs préoccupations concernant le chômage, les sans-abri, la migration, la jeunesse et l'intégrité et l'honnêteté dans tous les domaines de l'administration et de la prestation de services publics".

Le Président a apprécié le travail de l'Eglise en se disant "conscient des efforts de l'Eglise catholique au cours des siècles pour servir la nation et en particulier les pauvres dans le domaine du culte, de l'aide sociale, de l'éducation et aussi de son énorme contribution face au fléau du VIH-SIDA. ”