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Un frère religieux kenyan récompensé par un prix international prône une éducation fondée sur les valeurs

Le Frère Andrea Sifuna pose avec des officiels de l'Ichange Nations le 26 février après avoir été récompensé pour l'autonomisation des jeunes marginalisés grâce à son programme de coaching. Credit : Frère Andrea Sifuna. Le Frère Andrea Sifuna pose avec des officiels de l'Ichange Nations le 26 février après avoir été récompensé pour l'autonomisation des jeunes marginalisés grâce à son programme de coaching. Credit : Frère Andrea Sifuna.

Un frère religieux du Kenya, qui a été récompensé le mois dernier pour son action en faveur des jeunes marginalisés dans le domaine de l'éducation, a déclaré que ce dont les jeunes de ce pays d'Afrique de l'Est ont besoin, c'est d'une éducation fondée sur des valeurs qui leur donne des compétences de vie.

Le 26 février, iChange Nations, une ONG basée aux États-Unis, a reconnu la contribution du Frère Andrea Sifuna à l'éducation par le biais de son programme de coaching (CP).

Dans une interview du lundi 28 mars avec ACI Afrique, le membre des Frères de Notre Dame Mère de la Miséricorde (CMM) a réfléchi au système éducatif au Kenya et à la façon dont les examens sont administrés et a déclaré que ce qui est nécessaire est une éducation qui va au-delà des simples résultats des examens.

"J'ai toujours cru en une éducation basée sur les valeurs. Les gens veulent voler un examen et le faire fuir et la fin justifie les moyens. Nous ne recherchons que les résultats et non les valeurs", a déclaré le Frère Sifuna.

S'exprimant sur la façon dont les examens nationaux sont administrés dans ce pays d'Afrique de l'Est, le Frère religieux catholique a déclaré que les examens sont normalement protégés "comme une opération militaire en raison des dangers de fuite".

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Il a mis en garde les Kenyans contre la tentation de se concentrer sur l'obtention de bons résultats aux examens pour attirer l'attention des médias, en déclarant : "Je considère que les valeurs de solidarité, de fraternité, de famille et de respect de la vie sont plus importantes."

Le frère religieux kenyan, qui est actuellement impliqué dans l'offre de services de conseil aux jeunes dans les écoles secondaires sur les thèmes de la drogue et de la toxicomanie, a déclaré que le système éducatif du pays devrait s'abstenir de considérer l'éducation en termes de papier, mais en termes de personne.

Il a déclaré que le système éducatif du pays devrait chercher à éduquer une personne qui s'intégrera bien dans la société et à promouvoir les valeurs familiales plutôt que de se concentrer sur la production de résultats.

Le Frère Sifuna a déclaré que l'éducation qui se concentre sur les résultats scolaires ne transmet que des connaissances cognitives qui ne peuvent pas permettre à un étudiant de bien s'intégrer dans la société.

Le membre du CMM a déclaré qu'il ne voyait pas la nécessité de passer du système 8-4-4 du pays au nouveau programme basé sur les compétences (CBC). Selon lui, il suffit de mettre en œuvre les objectifs du système sortant.

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"Le problème n'est pas le système 8.4.4. Nos objectifs en matière d'éducation, tels qu'ils sont énoncés dans les objectifs nationaux de l'éducation, sont très bons, mais ils ne sont jamais mis en œuvre", a déclaré le Frère Sifuna à ACI Afrique lors de l'interview du 28 mars.

Soulignant certains des problèmes du nouveau système éducatif du Kenya, il a déclaré : "Le CBC était une réaction excessive à 8.4.4 ; le CBC fonctionne mieux dans les pays disposant de ressources suffisantes où les classes sont contrôlables."

Le frère religieux, qui est l'un des administrateurs de la Conférence des supérieurs religieux du Kenya (RSCK), a déclaré que les jeunes doivent suivre une formation au niveau familial afin de s'attaquer aux problèmes de violence et autres désastres impliquant les jeunes dans le pays.

"Nous avons perdu la bataille avec les jeunes au niveau familial, car avant de rencontrer une personne dans la rue, elle doit être enracinée quelque part", a déclaré le Frère Sifuna, et a ajouté : "Nos jeunes ont besoin d'une formation au niveau familial."

Il a expliqué : "Une personne correctement formée vous aidera à vous rendre à l'hôpital si vous êtes impliqué dans un accident plutôt que de vous voler. Nous devons veiller à ce que la plus petite cellule de la société, à savoir la famille, soit protégée."

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Le frère religieux kenyan a toutefois noté que l'éducation n'est pas nécessairement la cause du mal dans la société. Il a déclaré que la cupidité et la corruption sont en première ligne pour faire dérailler la moralité de la société kenyane.

"Si les ressources qui ont été gaspillées dans la corruption étaient déployées comme prévu, nous n'aurions pas de jeunes sans emploi", a-t-il déclaré, avant d'ajouter : "Les jeunes du Kenya ont montré leur volonté d'acquérir des compétences professionnelles. Les ressources qui sont pillées dans ce pays peuvent être contrôlées et utilisées pour donner du pouvoir aux jeunes."

"Donner à vos enfants de l'argent issu de la corruption, c'est exactement la même chose que de leur donner du poison. L'argent volé fait plus de mal à votre famille", a déclaré le Frère Sifuna, et a ajouté : "Donner de l'argent volé à vos enfants, c'est les tuer ; vous leur apportez la malédiction."

Il a appelé les dirigeants de l'église à s'abstenir de donner la priorité au matérialisme pour évangéliser, et a ajouté : "Ce dont nous avons besoin, c'est d'un cœur libéré de la cupidité et de l'argent, c'est un cœur qui aura un impact. Lorsque vous êtes un prêtre ou un frère riche, vous n'aurez pas l'humilité de vous plier aux besoins des pauvres."

Le membre du CMM a en outre déclaré à ACI Afrique que "notre église aujourd'hui a prononcé l'importance de l'argent au-delà de son besoin légitime. Je sais que l'église a besoin d'argent bien sûr, mais nous l'avons maintenant surestimé."

Le Frère Sifuna a poursuivi en soulignant le rôle prophétique de l'église et de ses dirigeants.

Il a déclaré : "Le rôle prophétique que nous devons proclamer maintenant est la simplicité, servir Dieu avec des moyens simples, accepter la logique de la croix dans nos vies ; cela signifie aussi la pauvreté, car le Christ a sauvé l'église par la souffrance et la pauvreté et non par la richesse."

Silas Isenjia