La décision de l'archevêque Lwanga ne s'applique qu'aux paroisses de l'archidiocèse de Kampala car dans les 14 autres diocèses, il est permis de recevoir la Sainte Communion en main.
On ne sait pas non plus quels sont les abus particuliers mentionnés par l'archevêque en ce qui concerne cette pratique assez répandue en Afrique.
Bien que l'archevêque Lwanga ait le droit d'émettre des décrets, de multiples sources en Ouganda s'interrogent sur la raison de sa décision de "partir seul" sans discuter du problème avec ses collègues de la Conférence épiscopale ougandaise.
Selon l'agence sœur d'ACI Africa, la CNA, "En 1969, cinq ans après la conclusion du Concile Vatican II, la Congrégation pour le Culte Divin a publié une instruction qui exprimait que le Bienheureux Paul VI avait décidé de ne pas changer les moyens d'administrer la Sainte Communion aux fidèles - c'est-à-dire de conserver la distribution de l'Hostie sur la langue à ceux qui s'agenouillent, plutôt que de permettre aux communiants de recevoir l'Hostie dans leurs mains".
CNA déclare en outre que "l'instruction Memoriale Domini indique que lorsque la distribution de la Communion dans la main a déjà prévalu, les conférences épiscopales doivent peser soigneusement si des circonstances particulières justifient la réception de l'Eucharistie dans la main, en évitant le manque de respect ou les fausses opinions concernant l'Eucharistie et les effets néfastes qui pourraient s'ensuivre, et si une majorité des deux tiers des voix se prononce en ce sens, une telle décision peut être confirmée par le Saint-Siège".
Pour sa part, PrayTell, se référant à deux déclarations de la Congrégation pour le Culte Divin émises sous le pape Paul VI, a révélé que "le Saint-Siège a clairement indiqué que les deux manières de recevoir la Communion - sur la langue et dans la main - sont permises, que la Communion doit être reçue avec respect, et que la manière de la recevoir ne doit pas devenir une occasion de division dans l'église".
Selon PrayTell, en 1969, "la permission d'administrer la Communion dans la main a été accordée par le Saint-Siège à certains pays et régions sous le pape Paul VI".
La décision controversée de l'archevêque Lwanga, a pris une place centrale dans les médias sociaux, avec le soutien de plusieurs Ougandais qui insistent sur le fait qu'elle est conforme à la doctrine de la foi catholique.
Saint Thomas d'Aquin, l'un des meilleurs théologiens et philosophes médiévaux, dans son enseignement sur le saint sacrement de l'Eucharistie, a insisté sur la réception de notre Seigneur sur la langue parce que, "par révérence envers ce sacrement, rien ne le touche, mais ce qui est consacré", a déclaré Henry Stanley Tamale dans un post sur facebook.
"Il a tout à fait raison. C'est le corps et le sang de notre Seigneur Jésus-Christ, qui doivent être reçus lorsque vous êtes très pur dans votre esprit, votre cœur et votre âme. Mettez votre langue frères", a noté Sophie Sing.
