Soulignant la faiblesse de l'auto-évaluation et de l'évaluation des autres dans l'étude, M. Makinda a déclaré : "Il y a des gens qui en savent trop mais qui sont si humbles qu'ils diraient qu'ils n'en savent pas beaucoup. D'autres, qui en savent très peu, prétendent en savoir trop. Mais les résultats de l'étude tendent à montrer que le niveau de sensibilisation est faible."
Dans une interview accordée à ACI Afrique en marge de la 20e assemblée plénière de l'AMECEA, M. Makinda s'est inquiété du fait que, bien que Laudato Si' existe depuis sept ans, certaines personnes n'en ont pas connaissance. Il a déclaré : "Cela signifie que la diffusion n'a pas été faite à la lettre."
Il s'est également inquiété du fait que les personnes responsables de sa diffusion sont celles qui ont admis ne pas être au courant de son existence.
"Le résultat le plus intéressant est que certaines des personnes qui sont censées connaître le document et le diffuser auprès de la population sont celles qui indiquent qu'elles n'en ont pas connaissance", a-t-il déclaré, avant d'ajouter : "Il s'agissait d'une étude quantitative avec des cases à cocher indiquant la connaissance. Et certaines personnes ont coché qu'elles n'en avaient pas connaissance, ce qui signifie qu'elles n'en avaient jamais entendu parler."
Il a précisé qu'une question telle que "Connaissez-vous Laudato Si'" a attiré la réponse "Non", notant que certains répondants pensaient que le terme "Laudato Si'" était une forme de salutation.
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"Le pourcentage peut sembler faible, mais il est inquiétant lorsque ce sont les agents pastoraux qui sont censés être ceux qui le relaient vers le bas", a déclaré à ACI Afrique le délégué kenyan à la plénière de l'AMECEA qui a rassemblé plus de 100 évêques catholiques des pays de l'AMECEA.
Il a déclaré que la compréhension de Laudato Si' par les fonctionnaires de la JPC aurait dû être examinée lors du recrutement afin de les doter de connaissances qu'ils pourraient à leur tour diffuser auprès de la population.
M. Makinda a imputé à ce qu'il a appelé une mauvaise culture de la lecture chez les Africains le manque de connaissance de Laudato Si' chez certains catholiques de la région MECEA.
"On a dit que si vous voulez cacher quelque chose, cachez-le dans un livre. Les Africains sont très oraux. Ils préfèrent écouter des histoires plutôt que de lire", a-t-il déclaré.
Il a ajouté que l'AMECEA est une grande région, notant que certains endroits de la région sont "très éloignés, certains sans connexion internet pour accéder aux documents."
Le fonctionnaire a noté que Laudato' Si' avait été largement accepté, avec des non-catholiques rejoignant sa mise en œuvre dans la région.
"Laudato Si' est la deuxième encyclique dans l'histoire de l'Église qui parle de questions sociales qui ont été adressées au monde entier. Laudato Si' n'est donc pas seulement un document adressé aux catholiques. Il s'adresse à l'humanité entière", a déclaré M. Makinda.
Il a indiqué que de nombreuses personnes à travers le monde ont repris le document Laudato Si', ajoutant que "les mouvements Laudato Si' dans les écoles rassemblent les jeunes, quelle que soit leur religion."
Pour accroître la sensibilisation à l'encyclique, le chercheur a suggéré que l'engagement avec le document prenne le format du synode sur la synodalité qui est mis en œuvre à partir de la base.
"Nous recommandons que Laudato Si' soit traité de la même manière que le Synode sur la synodalité", a-t-il déclaré.
M. Makinda a expliqué : "L'engagement devrait être pris à la base. Les CCS devraient être engagés. Nous l'avons constaté dans l'archidiocèse de Nairobi où au moins chaque petite communauté chrétienne a deux commissaires JPC qui se font les champions de Laudato Si' dans les petits groupes d'Eglise."