Processus synodal d'Afrique du Sud : une occasion de discuter d'une "nouvelle façon d'être"

Il a ajouté : "Même si nous voyons certaines forces très fondamentalistes dans le monde, nous voyons dans certains espaces plus de dictature ; au sein de l'Église, il y a définitivement un mouvement vers l'établissement de communautés qui sont ouvertes les unes aux autres, qui sont à l'écoute des besoins qui répondent aux vies et aux situations des gens là où ils sont."

"Il y a cet élément qui consiste à commencer à développer et à faire croître une Église où nous écoutons, où nous dialoguons, où nous parlons ensemble. Cela ne signifie pas que parce que j'ai dit quelque chose, je dois obtenir cette chose. Ce n'est pas nécessairement comme cela que les choses fonctionnent, mais lorsqu'il y a une augmentation du partage", a déclaré le Père O'Connor à ACI Afrique.

Il a noté que l'Église dans la Conférence des trois nations est riche en espaces de dialogue et d'écoute, depuis le niveau de base, le conseil paroissial, le conseil pastoral diocésain jusqu'à la réunion des évêques au niveau de la conférence.

En ce qui concerne l'Église du Botswana, de l'Eswatini et de l'Afrique du Sud, il a déclaré : "En termes d'Église d'Afrique australe, nous disposons de nombreuses structures où le dialogue peut avoir lieu, où l'écoute peut se produire".

"Je pense que ce que le Saint-Père espère de ce synode et de ce processus n'est pas nécessairement une autre structure, mais un changement de cœur, et un changement dans la façon dont nous faisons les choses", a déclaré le père O'Connor.

Dans l'interview du 15 septembre, le Secrétaire général de la SACBC a souligné la nécessité pour les dirigeants de l'Eglise d'impliquer autant de personnes que possible dans le processus synodal à un moment où, selon lui, les conférences épiscopales catholiques sortent de l'expérience du COVID-19.

"L'un des véritables défis pour les diocèses a été de se rétablir, de relancer la vie paroissiale, de ramener les choses à une nouvelle normalité... cela a vraiment eu des répercussions sur la participation au processus synodal", a déclaré le prêtre sud-africain.

Il a ajouté : "De nombreux efforts ont été déployés pour inciter les gens à participer ; cependant, je pense que la lutte sur le terrain consiste à ramener les gens à une participation active dans l'église, à relancer la vie paroissiale et à s'orienter en tant qu'église, paroisse, communauté, sodalité vers de nouvelles façons de faire les choses".

Le prêtre catholique de 54 ans a appelé les participants aux conversations synodales en cours à aider à la diffusion de l'information afin que le rapport ne soit pas archivé comme d'autres documents de l'Église.

"Les personnes qui ont participé à ce processus doivent se poser les questions suivantes : où est notre document ? Où est notre réponse ? Que lui est-il arrivé ?" a déclaré le père O'Connor.

Il a ajouté : "Parfois, nous laissons trop de choses aux dirigeants et attendons d'eux qu'ils dirigent tout ; ils ne le peuvent pas. Nous devons prendre nos responsabilités en tant qu'hommes et femmes ordinaires de l'Eglise. Nous faisons partie de l'Église ; nous sommes l'Église avec les évêques, avec tous ceux qui en font partie."

"La seule façon de garder un document en vie est que les gens dans l'église veulent que le document soit gardé en vie. C'est la seule façon de le faire, de poser les questions et de rechercher ces documents", a déclaré le père O'Connor à ACI Afrique le 15 septembre.