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Menace d'islamisation de l'église à Madagascar, des femmes payées pour porter des vêtements islamiques

Mgr Georges Varkey Puthiyakulangara, évêque du diocèse de Port-Bergé, dans le nord de Madagascar. Il est préoccupé par l'islamisation de Madagascar Aide à l'Église en détresse International Mgr Georges Varkey Puthiyakulangara, évêque du diocèse de Port-Bergé, dans le nord de Madagascar. Il est préoccupé par l'islamisation de Madagascar
Aide à l'Église en détresse International

L'islamisation radicale de Madagascar est au cœur des nouveaux défis auxquels ce pays insulaire de l'océan Indien est confronté dans un contexte de corruption, d'analphabétisme et de pauvreté, a révélé un évêque natif dans une récente interview.

A Madagascar, les musulmans vont jusqu'à payer les femmes pour porter la Burka, un vêtement extérieur musulman qui couvre le corps et le visage, et à distribuer des bourses aux non-Mulsims pour qu'ils assistent à des cours de Coran, a déclaré Mgr Georges Varkey Puthiyakulangara du diocèse de Port-Bergé, dans le nord de Madagascar, à l'organisation Aide à l'Eglise en Détresse (AED) International dans l'interview du 20 février.

Exprimant ses préoccupations quant aux relations entre musulmans et chrétiens qui se sont détériorées dans le pays au large des côtes de l'Afrique de l'Est, Mgr Puthiyakulangara a déclaré : "Les relations avec les musulmans étaient bonnes avant, mais depuis quelque temps maintenant, nous voyons les islamistes arriver, et nous sommes maintenant confrontés à l'islamisation du pays".

Il a ajouté : "Nous avons appris que dans les universités, les jeunes étudiantes non musulmanes sont payées trois euros par jour pour porter la Burka".

Près de la moitié de la population de Madagascar adhère à des croyances indigènes. Un autre 41% sont des chrétiens, répartis entre catholiques et protestants. Les musulmans ne représentent que 7 % de cette population.

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Mais aujourd'hui, selon l'Ordinaire local du diocèse de Port-Bergé, le nombre de musulmans augmente rapidement.

Le prélat dit : "Dans le passé, il n'y avait que des Comoriens, des Pakistanais et quelques Malgaches, mais maintenant les gens arrivent de l'étranger, on ne sait pas comment, et il y a aussi un recrutement à l'intérieur du pays".

Le membre de la Société des Missions étrangères de Paris a noté avec inquiétude la construction massive de mosquées, dans un mouvement qu'il a observé, a été soutenu par le gouvernement pour construire prétendument 2.400 mosquées.

"Dans mon diocèse, par exemple, il n'y a pas de musulmans, et pourtant de nombreuses mosquées sont en cours de construction. En même temps, ils viennent pour convertir les gens, mettre en place des écoles coraniques et donner des bourses aux enfants qui les fréquentent", a déclaré Mgr Puthiyakulangara.

Selon le prélat de 67 ans, "ils (les musulmans) profitent de la pauvreté de la population, et en particulier des étudiants qui ont besoin d'argent". 85 % des gens ici vivent en dessous du seuil de pauvreté".

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Selon la Banque mondiale, Madagascar fait partie des pays les plus pauvres du monde, avec 75 % de la population vivant avec moins de 1,90 $ par jour.

Avec près de la moitié des 25,6 millions d'habitants de la cinquième plus grande île du monde souscrivant à des croyances indigènes, le prélat d'origine indienne a révélé que la plupart des gens sont encore influencés par la sorcellerie.

"Il y a des villages que je n'ai pas le droit de visiter à cause de leur croyance en la sorcellerie", a-t-il révélé et il a ajouté : "Il y a un cas où une femme de mon diocèse est allée donner des cours de catéchisme dans un village auquel on m'a interdit d'entrer, et sa maison a été incendiée à deux reprises. Elle a dû déménager. La croyance en la sorcellerie est encore très présente dans les villages de brousse".

Décrivant le manque d'accès à l'éducation formelle comme l'un des défis majeurs auxquels l'Église de Madagascar est confrontée aujourd'hui, Mgr Puthiyakulangara a attribué la souscription à la sorcellerie à l'analphabétisme en disant : "C'est à cause du manque d'éducation. Les gens ne savent rien d'autre".

Il a ajouté : "Dans mon diocèse, environ 70 % des jeunes sont analphabètes, car il n'y a pas d'écoles à proximité et pas de moyens de transport ou de communication adéquats. J'essaie d'encourager les communautés religieuses à venir dans le diocèse, mais c'est difficile".

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Selon l'évêque, 53 % de la population est âgée de 18 ans et moins. La majorité de cette population ne peut cependant pas recevoir d'éducation, car peu d'enseignants qualifiés sont prêts à s'aventurer dans les "régions isolées" du pays.

"Nous voulons pouvoir éduquer les jeunes, afin de leur redonner le sens de la dignité humaine, les aider à trouver du travail, à mieux éduquer leurs enfants ; nous voulons pouvoir leur parler de Dieu et les aider dans leur vocation... Mais il est difficile de trouver des enseignants qui viendront dans des régions aussi isolées", a-t-il déclaré.

Outre l'islamisation, la sorcellerie et l'analphabétisme, l'évêque Puthiyakulangara a révélé que la nation insulaire de l'océan Indien, où le pape François s'est rendu en septembre dernier, est aux prises avec la justice populaire, qui, selon lui, se caractérise par des gens qui prennent la loi en main.

Il a fait allusion à des incidents passés dans le pays où des suspects avaient été tués pour s'être livrés à des délits mineurs.

"Étant donné la pauvreté qui règne partout, en particulier dans les villages, une simple chose comme le vol d'un poulet peut signifier qu'une personne est jugée par les villageois et que le voleur est ensuite retrouvé mort", a déclaré l'évêque.

Le prélat a également révélé que le pays lutte contre la corruption, qu'il a qualifiée de "terrible" et "profondément enracinée".

Dans le rapport de l'Indice de perception de la corruption 2019, Transparency International (TI) a décrit Madagascar comme l'un des nombreux pays d'Afrique subsaharienne qui ont sensiblement reculé dans le classement mondial de la corruption et que là, "l'argent est utilisé pour gagner des élections, consolider le pouvoir et favoriser les intérêts personnels".

Pour atténuer la crise, le prélat a déclaré à l'ACN International que l'Église s'était concentrée sur l'éducation des masses et la croissance de l'Église en offrant des cours de catéchisme.

"Nous travaillons très dur pour éduquer les gens, à travers... des homélies, en enseignant le catéchisme et aussi à travers les commissions de justice et de paix que nous avons établies dans tous les diocèses".

Pour faciliter la diffusion de l'évangile à la périphérie, Mgr Puthiyakulangara a lancé un appel à la prière en disant : "Je vous demande aussi de prier pour mon diocèse. Il couvre une superficie de plus de 33 367 km² et je n'ai que 33 prêtres. J'ai vraiment un grand besoin de nouvelles vocations, de missionnaires pour évangéliser et annoncer la Bonne Nouvelle".

"Nous avons de nombreux défis à relever, mais Dieu et la Vierge Marie nous donnent le courage d'aller de l'avant. Nous avons nos croix, mais nous gardons notre confiance en Dieu. Et nous prions aussi pour tous nos bienfaiteurs, afin que nous puissions travailler ensemble pour la gloire de Dieu", a-t-il conclu.