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La reconnaissance des érudits bibliques catholiques par la société sud-africaine est "très significative" : Prêtre

La reconnaissance par la Société biblique d'Afrique du Sud des érudits bibliques catholiques pour les traductions de la Bible des anciennes langues bibliques vers les langues africaines est "très significative" pour l'Eglise catholique, a déclaré un membre du Comité de révision Sesotho de la Société biblique.

Dans une interview accordée à ACI Afrique, le père Michael Seheri a déclaré : "Ce qui est très significatif, c'est que pour la première fois depuis de nombreuses années, la Société biblique reconnaît et apprécie la contribution des érudits bibliques catholiques romains".

"Cela fait des années qu'ils n'ont pas eu d'érudits bibliques catholiques. Lors de notre toute première réunion, on nous a expliqué que la Société biblique était en fait un comité protestant et que de nombreux érudits protestants s'opposaient à ce que des biblistes catholiques fassent partie de ce comité. C'est pour la première fois qu'ils ont commencé à reconnaître les biblistes catholiques", a déclaré le père Seheri lors de l'entretien du jeudi 27 octobre.

Le bibliste sud-africain, chargé de cours sur les lettres pauliniennes et les livres du Pentateuque au Grand Séminaire national Saint-Jean-Vianney, a déclaré qu'on lui avait demandé de faire partie du comité de révision de la Société biblique Sesotho en raison de ses connaissances en grec et en hébreu.

Dans l'interview du 27 octobre, l'administrateur de la cathédrale du Christ-Roi de l'archidiocèse de Johannesburg a ajouté que l'inclusion d'érudits bibliques catholiques sera bénéfique pour la communauté catholique car les bibles traduites comprendront également des livres deutérocanoniques.

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"L'une des raisons pour lesquelles ils demandent à des biblistes catholiques de les aider à traduire les livres deutérocanoniques est que les bibles protestantes ne contiennent pas de tels livres. Il s'agit des livres qui ont été rejetés par les dénominations protestantes et acceptés comme canoniques par les catholiques, les églises orthodoxes et ainsi de suite", a-t-il expliqué.

Le père Seheri a poursuivi : "Nous (les catholiques) les appelons les livres deutérocanoniques, ce qui signifie les seconds écrits. Ils appartiennent au deuxième Canon. Nous croyons que ces livres sont inspirés. Vous les trouvez dans les Bibles catholiques. Mais quand vous allez dans les Bibles protestantes, vous constatez que certains les ont complètement rejetés."

"Il y a d'autres Bibles protestantes où vous trouvez ces livres, mais ils ne sont pas classés comme deutérocanoniques mais comme apocryphes, ce qui signifie que leur inspiration est douteuse. Ils les considèrent comme non inspirés, mais importants ou pouvant être utilisés pour l'instruction", a-t-il ajouté.

Le membre du clergé de l'archidiocèse de Johannesburg, en Afrique du Sud, a reconnu l'importance des biblistes locaux : "Il est regrettable qu'en Afrique du Sud, nous ayons une proportion microscopique de biblistes, c'est pourquoi j'encourage toujours les séminaristes à envisager de faire des études bibliques."

Se réunissant "tous les deux mois", le comité de révision Sesotho de la Société biblique a "jusqu'à présent traité le livre d'Isaïe", a déclaré le père Seheri, et a ajouté : "Je ne sais pas quand nous aurons terminé ; peut-être deux ou trois ans, car nous nous sommes réunis tous les deux mois. C'est un projet très intense. Je les ai trouvés déjà en route, pour ainsi dire ; c'est ma deuxième réunion."

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"Nous nous réunissons pendant une semaine, du lundi au vendredi. Jusqu'à présent, nous avons traité le livre d'Isaïe ; actuellement, nous sommes occupés avec le livre d'Ézéchiel. Nous examinons ou révisons la Bible Sesotho de 1989. C'est un projet passionnant, surtout si l'on travaille avec des biblistes d'autres confessions", a-t-il ajouté.

Dans l'interview du 27 octobre, le vicaire pour les vocations de l'archidiocèse de Johannesburg a également encouragé le peuple de Dieu "à lire la Bible, à lire la parole de Dieu", car "c'est important pour notre nourriture spirituelle ; c'est important pour la vie de l'Église de tomber amoureux de la Bible."

Sheila Pires