Un évêque catholique au Nigeria met les gouverneurs au défi de combler les lacunes dans les nominations au niveau des États

L'évêque catholique, connu pour son plaidoyer en faveur de la bonne gouvernance, a réfuté ce qu'il a appelé les idées fausses selon lesquelles la diversité religieuse et ethnique serait la cause des malheurs du pays d'Afrique occidentale.

Il a donné l'exemple des États-Unis et du Royaume-Uni qui ont procédé à des changements radicaux dans les nominations d'État, donnant ainsi le ton à l'intégration de personnes de diverses origines raciales, et a demandé aux gouverneurs des États du Nigeria de suivre cet exemple.

"Lorsque le président Bush a nommé Colin Powell au poste de chef d'état-major de la défense dans un environnement aussi racial que l'Amérique, il a envoyé un signal. Lorsque son fils a suivi la même ligne et a nommé Condoleezza Rice au poste de secrétaire d'État, il a voulu marquer le coup. Les racistes blancs étaient mécontents, mais ceux-ci se sont préparés à l'arrivée du président Barack Obama, premier président noir", a déclaré Mgr Kukah.

Il a ajouté, dans son discours aux chefs des différents États du Nigeria, "Faites des choses radicales qui réconfortent les affligés même si elles affligent les confortables ! Il y aura de l'inconfort mais l'avenir sera meilleur".

"Aujourd'hui, Joe Biden a nommé de nombreux Nigérians qui sont nés ou ont grandi en Amérique à des postes clés et personne n'a élevé la voix contre cette décision. Bien que de nombreux racistes ne soient pas heureux, le président a fait preuve de courage et de vision quant au type de société qu'il veut construire", a-t-il déclaré.

"Aujourd'hui, le Royaume-Uni a un Premier ministre qui est le fils d'immigrants et il y a des Africains et des Nigérians au Parlement et à des postes clés au Royaume-Uni. Nous devons aspirer à ces idéaux si nous voulons être compétitifs dans un monde global", a déclaré Mgr Kukah.

L'évêque catholique qui a bercé le peuple de Dieu dans le diocèse de Sokoto depuis sa consécration épiscopale en septembre 2011 a déclaré qu'il trouvait regrettable que les Nigérians aient créé des ponts entre eux, et parlent d'eux-mêmes en tant que musulmans et chrétiens, nordistes et sudistes, et non en tant que citoyens.

Cette tendance, a déclaré le chef de l'Église catholique qui a été nommé au Dicastère du Vatican pour la promotion du développement humain intégral en janvier 2021, "est très regrettable car elle ne fait qu'alimenter et créer des lignes de faille plus profondes qui nous séparent."

Il a déclaré qu'une étude menée à Kano avait mis en évidence les griefs perçus et le sentiment d'être des étrangers dans l'État nigérian par certains groupes basés sur l'ethnicité ou la confession, bien qu'ils soient musulmans.

Ces groupes comprennent les femmes, les jeunes, les habitants du sud et des sous-groupes qui, selon l'étude, ont le sentiment d'être traités comme des étrangers au sein de l'Islam.

"Comment pouvons-nous combler le fossé et nous concentrer non pas sur notre fidélité religieuse à Dieu, mais sur notre citoyenneté commune ?". Mgr Kukah a posé la question et a déclaré : "Nous vivons dans un seul pays, maintenu ensemble par une constitution dont la plupart des gens ne sont pas satisfaits, mais c'est ce que nous avons. Malgré ses imperfections, notre constitution comporte suffisamment de dispositions pour assurer la cohésion nationale."

Entre-temps, Mgr Kukah a déclaré que seul un système juste sauvera le Nigeria, et non un ticket musulman/musulman ou un ticket chrétien/chrétien lors des élections générales du pays prévues le 25 février 2013.

"J'appelle nos politiciens à rendre la politique plus honorable en nous traitant tous comme des citoyens libres dans un pays libre sous Dieu", a-t-il déclaré, avant d'ajouter : "Les frustrations et la colère concernant un ticket musulman/musulman sont fondées sur l'insécurité et la peur que ressent notre peuple. Les musulmans ressentiraient la même chose s'il s'agissait d'un ticket chrétien-chrétien."

Globalement, l'évêque catholique nigérian a ajouté que "seul un système de justice, visible par tous, peut sauver notre pays. La justice est comme la pluie, même si vous êtes aveugle, vous pouvez la sentir. De même, nous n'avons pas besoin d'être chrétiens ou musulmans pour ressentir la justice. Nous voulons la sentir parce que nous sommes dans notre cher pays qui nous a été donné par Dieu."

Cet article a été publié pour la première fois par ACI Afrique le 05 décembre 2022.