Il a ajouté : "De nombreux jeunes quittent la tradition eurocentrique traditionnelle, non seulement du catholicisme, mais aussi des églises continentales, et trouvent un foyer dans les groupes pentecôtistes et évangéliques en Afrique."
"Il y a un fort clivage que le pape François essaie de briser en créant la liberté que nous n'avions pas en Afrique jusqu'à présent, pour faire entendre nos voix et réinventer le catholicisme en Afrique", a déclaré le professeur de l'université DePaul.
Le père Stan Ilo a décrit le pape François comme "l'un des plus grands papes réformateurs de notre époque moderne", et a ajouté : "Le pape François est pour la décentralisation... Sur le plan clérical, il n'est pas quelqu'un qui veut simplement rester au niveau de ce que font les évêques et les prêtres."
Le prêtre catholique d'origine nigériane a soutenu que le Saint-Père a l'intention d'écouter le cri de ceux qui souffrent en RDC et au Soudan du Sud, et de ne pas imposer de solutions aux pays en difficulté.
"Le pape ne va pas imposer, mais plutôt écouter les cris des gens, en particulier des pauvres ordinaires. Les gens qui restent à l'extérieur, dans les périphéries, ceux que l'on ne voit pas toujours", a déclaré le prêtre catholique qui, en novembre de l'année dernière, a coordonné la conversation du Saint-Père avec les jeunes en Afrique.
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Lamb a fait écho aux sentiments du Père Stan, en disant que le Pape François n'a pas de politiques spécifiques qu'il aimerait voir mises en œuvre pour restaurer la paix en RDC et au Soudan du Sud.
Le Saint-Père, a déclaré Lamb, "vient en tant que personne de foi".
"Il vient pour changer les esprits et les cœurs des gens. Un million de personnes se rendent à la messe en RDC. C'est une forte influence de pouvoir doux. C'est une très forte influence spirituelle", a déclaré le journaliste catholique.
Il a ajouté : "Au Soudan du Sud, nous allons voir une influence similaire de soft power pour essayer d'amener les chefs de guerre à accepter la paix".
Le pape François a atterri à Juba, au Soudan du Sud, le vendredi 3 février après-midi pour la deuxième étape de son voyage dans deux pays africains, qui a débuté dans la capitale de la RDC, Kinshasa, le 31 janvier.
Dans son discours au Palais présidentiel, le pape François a supplié les dirigeants politiques du Soudan du Sud de travailler ensemble pour mettre fin au conflit sanglant et à la violence dans leur pays.
"Au nom de Dieu, du Dieu que nous avons prié ensemble à Rome, du Dieu qui est doux et humble de cœur, du Dieu en qui tant de personnes de ce pays bien-aimé croient, le moment est venu de dire 'Plus de cela', nous disons 'plus', sans 'si' ni 'mais'", a déclaré le Saint-Père, faisant référence à la rencontre d'avril 2019 qui a culminé par un geste dramatique envers le président Kiir, et le chef de l'opposition, le Dr Riek Machar, entre autres politiciens du Soudan du Sud.
Pour la dernière activité officielle de sa première journée au Soudan du Sud, le Pape François, accompagné de l'Archevêque Welby et du Révérend Greenshields, a rencontré les autorités et les membres du corps diplomatique dans le jardin du Palais présidentiel.
Samedi 4 février, le pape François rencontrera des évêques, des membres du clergé, des religieux et religieuses et des séminaristes à la cathédrale Sainte-Thérèse de l'archidiocèse de Juba.
Il est ensuite prévu qu'il rencontre en privé les Jésuites du Soudan du Sud à la Nonciature Apostolique.
Le Pape devrait également rendre visite aux personnes déplacées à l'intérieur du pays (IDP) au Freedom Hall à Juba.
Dans la soirée, le Saint-Père devrait participer à un service de prière œcuménique aux côtés de l'archevêque Welby et du révérend Greenshields au mausolée de John Garang.
Le même lieu devrait accueillir une messe le matin du dernier jour du voyage œcuménique, le dimanche 5 février, qui sera suivie d'une cérémonie d'adieu à l'aéroport international de Juba en milieu de matinée avant le départ du pape François pour Rome.