Selon le Vatican, cependant, le nombre de séminaristes dans le monde est en baisse depuis 2013. Le rapport de 2021 montre que le nombre de séminaristes dans le monde a diminué de 1,8 % depuis 2020. Les baisses les plus importantes ont été enregistrées en Amérique du Nord et en Europe, où le nombre de séminaristes a diminué de 5,8 % sur les deux continents.
Malgré la croissance globale du nombre de catholiques dans le monde, cette croissance n'est pas uniformément répartie. Dans l'ensemble, l'Afrique a un taux de baptême plus élevé que l'Europe et un taux de participation à la messe beaucoup plus élevé dans les pays à forte population catholique. Une autre analyse récente de CARA a révélé que le Nigeria, le Kenya et le Liban ont la plus forte proportion de catholiques qui assistent à la messe une fois par semaine ou plus, le Nigeria arrivant largement en tête. Quatre-vingt-quatorze pour cent des catholiques du Nigeria déclarent assister à la messe au moins une fois par semaine. Au Kenya, ce chiffre est de 73 % et au Liban de 69 %. À titre de comparaison, des pays comme l'Allemagne, la France, la Suisse et les Pays-Bas affichent des taux inférieurs à 15 %.
En outre, l'Afrique contrecarre la tendance au déclin des vocations en affichant une augmentation du nombre de séminaristes et de frères religieux, selon les statistiques de 2021 du Vatican. L'Afrique a également connu la seule augmentation de séminaristes et de frères religieux dans le monde entre 2020 et 2021, soit 0,6 %. Le nombre de frères religieux en Afrique a augmenté de 2,2 % au cours de la même période.
Le pape François a fait de l'attention pastorale à l'Afrique une priorité ces derniers temps, effectuant une visite en République démocratique du Congo et au Soudan du Sud, fortement catholiques, le mois dernier, qui a été accueillie avec enthousiasme.
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Si l'on se concentre sur les États-Unis, où vivent à peine 5 % des catholiques du monde, le tableau est un peu moins optimiste. Contrairement aux chiffres stables du monde entier, le nombre de prêtres diocésains aux États-Unis a chuté de 8 % entre 2013 et 2021. Il y a 27 % de sœurs en moins, 19 % de frères en moins et 15 % de prêtres religieux en moins par rapport à il y a dix ans, bien que le nombre de diacres permanents ait légèrement augmenté, de 3 %. Selon M. Gray, les États-Unis comptent de manière disproportionnée sur les prêtres immigrés pour remédier à leur propre pénurie.
En outre, selon l'enquête sociale générale, la fréquentation hebdomadaire de la messe par les catholiques aux États-Unis est passée de 25 % en 2012 à 17 % en 2020-2021. La baisse de la participation aux sacrements aux États-Unis (baptêmes, mariages, etc.) reflète les tendances mondiales.
En outre, "depuis 2013, nous avons perdu plus de 1 000 paroisses à la suite de réorganisations et de fermetures", note M. Gray.
"La prière quotidienne est passée de 59 % à 51 % entre 2012 et 2020-2021. Contrairement à l'assistance à la messe, on peut prier chez soi et cela n'aurait pas dû être affecté par la pandémie. Au contraire, on pourrait penser que les catholiques prient plus souvent pendant cette période".
M. Gray a rappelé que les changements démographiques et sociaux en cours aux États-Unis - et dans le monde en général - sont bien plus importants que ceux que l'on peut attribuer uniquement à l'action du pape François.
"Personne ne devrait donner au pape François un bulletin de notes décennal basé sur les données les plus récentes disponibles", conclut-il.
"Et lorsque des données post-COVID-19 plus comparables seront disponibles, toute 'note' donnée pour des changements dans le nombre de sacrements célébrés devrait être considérée dans le contexte de ce qui se passe démographiquement à travers le monde."
S'adressant à l'ANC, il a ajouté : "Il est difficile de faire cette comparaison [entre 2013 et 2023] parce que nous avons ces décalages dans les données... Nous en saurons plus dans quelques années lorsque les données nous rattraperont."