De nos jours, nous sommes bombardés par le message selon lequel nous devons être rapides, efficaces et pratiquement parfaits, comme des machines ! Nous nous retrouvons alors souvent en panne d'essence et ne savons plus quoi faire. Nous devons apprendre à nous arrêter pour faire le plein, pour recharger nos batteries. Mais ici, je dirais aussi : Veillez à ne pas vous laisser aller à l'humeur et à ne pas ruminer vos problèmes. Ne perdez pas de temps à vous demander qui m'a fait ceci ou cela, à remettre en question les motivations des autres. Ce n'est pas bon ni sain non plus.
Le silence est le terreau sur lequel nous cultivons de bonnes relations. Il nous permet de confier à Jésus ce que nous ressentons, de lui donner des visages et des noms, de partager nos difficultés, de nous souvenir de nos amis et de dire une prière pour eux. Le silence nous donne l'occasion de lire une page de l'Évangile qui parle à notre cœur, d'adorer Dieu, de retrouver notre paix intérieure. Le silence nous permet de prendre un livre que nous ne sommes pas obligés de lire, mais qui peut nous aider à apprendre à lire dans le cœur des hommes. Le silence nous permet d'observer la nature, de ne pas être en contact avec des appareils et des dispositifs, mais de découvrir la beauté naturelle qui nous entoure.
Le silence ne consiste pas à rester collé à son téléphone portable ou aux médias sociaux. Non, s'il vous plaît ! La vie est réelle, pas virtuelle. Elle ne se déroule pas sur un écran, mais dans le monde !
Le silence est donc la porte de la prière, et la prière est la porte de l'amour. Dóra, je veux te remercier parce que tu as dit que la foi est une histoire d'amour, où chaque jour tu fais face aux problèmes de l'adolescence, mais tu sais qu'il y a toujours quelqu'un à tes côtés, quelqu'un qui est là pour toi, et ce quelqu'un c'est Jésus. Il n'hésite pas à t'aider à surmonter tous les obstacles qui se dressent sur ta route. La prière vous y aide, car la prière est un dialogue avec Jésus, tout comme la messe est une rencontre avec lui, et la confession est l'étreinte que vous recevez de lui.
Cela me rappelle votre grand musicien Franz Liszt. Lors de la restauration de son piano, on a retrouvé quelques grains de son chapelet ; le chapelet s'était cassé et ces grains étaient tombés dans l'instrument. Cela nous fait comprendre qu'avant une composition ou une interprétation, peut-être même après un moment de plaisir au piano, il avait l'habitude de prier. Il parlait au Seigneur et à la Vierge de ce qu'il aimait et il apportait son art et ses talents à la prière. Lorsque vous priez, n'ayez pas peur d'apporter à Jésus tout ce qui se passe dans votre vie : vos émotions et vos peurs, vos problèmes et vos attentes, vos souvenirs et vos espoirs.
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La prière est un dialogue, la prière est la vie. Bertalan, aujourd'hui tu n'as pas eu honte de parler à tout le monde de l'anxiété qui t'envahit parfois et de tes luttes avec la foi. Quelle belle chose que ce courage de l'honnêteté. Au lieu de faire comme si tu n'avais jamais peur, tu peux librement partager ta vulnérabilité avec le Seigneur et avec les autres, sans rien cacher ni déguiser, sans porter de masque.
À chaque page, l'Évangile nous dit que le Seigneur ne fait pas de grandes choses avec des personnes exceptionnelles, mais avec des personnes ordinaires. Ceux qui comptent sur leurs propres capacités et qui sont soucieux de toujours bien paraître devant les autres, éloignent Dieu de leur cœur. Jésus, par ses questions et par son amour, avec son Esprit, agit au plus profond de nous pour faire de nous des personnes réelles et authentiques. Et aujourd'hui, nous avons grand besoin de ces personnes vraies et authentiques.
Je pense que nous avons tous été frappés par ce que vous avez dit, Tódor, à commencer par votre nom, qui honore le bienheureux Théodore, un grand confesseur de la foi qui nous inspire à ne pas vivre dans la demi-mesure. Vous avez voulu lancer un "appel au réveil", en nous rappelant que notre zèle pour la mission peut être émoussé par le fait de vivre dans la sécurité et le confort, alors que non loin d'ici, la guerre et la souffrance sont des réalités quotidiennes. Tel est le véritable défi : prendre nos vies en main pour aider notre monde à vivre en paix. Chacun d'entre nous devrait se poser la question inconfortable : Que fais-je pour les autres, pour l'Église, pour la société ? Est-ce que je ne pense qu'à moi ? Ou bien est-ce que je me mets en jeu pour les autres, sans calculer mes propres intérêts ? Réfléchissons à notre capacité à être généreux, à notre capacité à aimer comme Jésus nous l'a enseigné, c'est-à-dire en servant les autres.
Le pouvoir du partage
Chers amis, il y a une dernière chose que je voudrais partager avec vous. Il s'agit d'une page de l'Évangile qui résume tout ce que nous avons dit. Il y a un an et demi, j'étais ici pour le Congrès eucharistique. Dans le sixième chapitre de l'Évangile de Jean, il y a un beau passage eucharistique avec un jeune au centre. Il faisait partie de la foule qui écoutait Jésus, et il avait prévu le coup : Il avait apporté son déjeuner. Jésus éprouve de la compassion pour la foule et veut la nourrir ; c'est pourquoi, toujours à sa manière habituelle, il pose des questions aux disciples pour les inciter à agir. Il demande à l'un d'entre eux comment ils pourraient nourrir la foule et obtient une réponse de "comptable" : "Six mois de salaire ne suffiraient pas à acheter assez de pain pour que chacun en ait un peu" (Jn 6,7). Comme pour dire : mathématiquement, c'est impossible.
Un autre disciple, quant à lui, voit le jeune et fait un commentaire tout aussi pessimiste : "Il y a ici un garçon qui a cinq pains d'orge et deux poissons. Mais qu'est-ce que c'est au milieu de tant de gens ? (v. 9). Pour Jésus, cependant, c'était suffisant pour accomplir le célèbre miracle de la multiplication des pains et des poissons.
Le pape François s'adresse à des jeunes dans un stade à Budapest, en Hongrie, le 29 avril 2023. Vatican Media
Cependant, il y a un détail que l'Évangile ne nous dit pas, mais qu'il laisse à notre imagination. Comment les disciples ont-ils persuadé ce jeune homme de donner tout ce qu'il avait ? Ils lui ont peut-être demandé de mettre son repas à disposition, et il a peut-être regardé autour de lui, voyant des milliers de personnes, et il a peut-être répondu comme eux, en disant : "Ce n'est pas assez ; pourquoi me demandez-vous cela et ne le faites-vous pas vous-mêmes, en tant que disciples de Jésus ?" Peut-être aussi lui ont-ils dit que c'était Jésus lui-même qui demandait. Quoi qu'il en soit, le jeune homme fait quelque chose d'extraordinaire : il fait confiance, il donne tout, il ne retient rien. Il était venu là pour recevoir de Jésus, et maintenant il se retrouve à donner à Jésus.
C'est ainsi que le miracle s'est produit. Il a commencé par un partage : La multiplication des pains et des poissons par Jésus a commencé par un jeune qui a partagé avec lui, pour le bien des autres. Dans les mains de Jésus, le peu qu'il possédait est devenu beaucoup. Il en va de même pour la foi : Elle commence par le don gratuit, avec enthousiasme et générosité, en surmontant nos peurs et en allant de l'avant !
Chers amis, chacun de vous est précieux pour Jésus, et pour moi aussi ! Rappelez-vous que personne ne peut prendre votre place dans l'histoire de l'Église et du monde : Personne ne peut faire ce que vous êtes les seuls à pouvoir faire. Aidons-nous donc mutuellement à croire que nous sommes aimés et précieux, que nous sommes faits pour de grandes choses. Prions pour cela et encourageons-nous les uns les autres ! Je vous demande aussi de m'aider par vos prières. Köszönöm ! [Merci].