"Ils s'illusionnent en pensant qu'ils peuvent déraciner le mal par leurs propres efforts afin de sauver ce qui est pur", a-t-il poursuivi. En effet, nous voyons fréquemment la tentation de chercher à obtenir une "société pure", une "Église pure", alors qu'en travaillant pour atteindre cette pureté, nous risquons d'être impatients, intransigeants, voire violents envers ceux qui sont tombés dans l'erreur. Ainsi, avec l'ivraie, nous arrachons le bon grain et nous empêchons les gens d'avancer, de grandir et de changer".
Au contraire, Jésus dit que le blé et l'ivraie doivent pousser ensemble, a souligné le Saint-Père.
"Combien est belle cette vision de Dieu, sa façon de nous enseigner la miséricorde", a déclaré le pape. "Cela nous invite à être patients avec les autres, à être patients avec les autres et - dans nos familles, dans l'Église et dans la société - à accueillir les faiblesses, les retards et les limites, non pas pour nous y habituer ou les excuser, mais pour apprendre à agir avec respect, en prenant soin du bon grain avec douceur et patience."
De toute façon, c'est à Dieu, et non à nous, qu'il revient de purifier le cœur et de remporter la victoire définitive sur le mal, a déclaré le pape.
Il a ensuite fait remarquer que cette attitude nous aide à regarder notre vie en arrière, en particulier lorsque nous avons vécu plus longtemps.
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Les personnes âgées, a-t-il noté, regardent leur vie et voient "tant de belles choses", mais aussi "les défaites et les erreurs".
"Pourtant, aujourd'hui, le Seigneur nous offre une parole douce qui nous invite à accepter le mystère de la vie avec sérénité et patience, à lui laisser le soin de juger et à ne pas vivre dans le regret et le remords", a-t-il déclaré. C'est comme si Jésus voulait nous dire : "Regardez le bon grain qui a germé sur le chemin de votre vie et laissez-le croître, en me confiant tout, car je pardonne toujours : à la fin, le bien sera plus fort que le mal".
Le pape François a considéré les deuxième et troisième paraboles, celles de l'arbre à moutarde et du levain, comme des images pour encourager les personnes âgées et les jeunes à demeurer ensemble.
L'Ecriture nous appelle à la vigilance pour ne pas marginaliser les personnes âgées, a déclaré le pape, "pour que nos villes surpeuplées ne deviennent pas des 'centres de solitude' ; pour que la politique, appelée à pourvoir aux besoins des plus fragiles, n'oublie jamais les personnes âgées et ne permette pas au marché de les bannir comme des 'déchets non rentables'".
"Ne courons pas après les utopies de l'efficacité et de la performance à toute vitesse, de peur de devenir incapables de ralentir pour accompagner ceux qui peinent à suivre", a demandé le pape. "Laissez-nous nous mêler et grandir ensemble".
Trois domaines
Après la messe, le pape François a souligné ce thème lorsqu'il a prié le traditionnel Angélus de midi depuis une fenêtre donnant sur la place Saint-Pierre, entouré d'une grand-mère et de son petit-fils.
Reprenant les thèmes de son homélie, le pape a mis en garde contre le fait de juger nos voisins ou d'essayer de créer un monde parfait en arrachant les mauvaises herbes. Toutefois, a-t-il souligné, il existe un endroit où nous sommes libres de travailler, et c'est dans nos cœurs.
C'est là que nous devons "prendre soin en permanence des délicates pousses de bonté" et nous consacrer à "identifier et déraciner les mauvaises herbes".
Il y a une bonne méthode pour cela", a-t-il dit, "c'est l'examen de conscience : "C'est l'examen de conscience, qui sert précisément à vérifier, à la lumière de Dieu, ce qui se passe dans le champ du cœur".
En résumé, il a posé trois questions aux fidèles.
"Penser au champ du monde : Est-ce que je sais résister à la tentation de "mettre toute l'herbe en faisceau", de balayer les autres avec mes jugements ? "Ensuite, en pensant au champ du cœur : Suis-je honnête dans la recherche des mauvaises herbes en moi et suis-je déterminé à les jeter dans le feu de la miséricorde de Dieu ?
"Et en pensant au champ du voisin : Ai-je la sagesse de voir ce qui est bon sans me laisser décourager par les limites des autres ?
Dans ses remarques après la réflexion de l'Angélus, le pape François a mentionné la saison de la mousson exceptionnellement sévère en Corée du Sud qui a provoqué des inondations soudaines la semaine dernière, tuant au moins 40 personnes dans la province de Gyeongsang du Nord.
Il a également déploré la souffrance persistante des personnes qui tentent d'émigrer, en particulier à travers les déserts. Faisant à nouveau référence à la Méditerranée comme à un "cimetière", il a prié pour que nos cœurs soient illuminés afin que nous fassions preuve d'une plus grande solidarité. Ce mois-ci, des migrants d'Afrique subsaharienne ont été chassés de Tunisie vers les déserts le long de la frontière avec la Libye et l'Algérie. Si plusieurs centaines d'entre eux ont été secourus, des groupes de personnes sont toujours bloqués.
Comme il le fait à chacune de ses interventions publiques, le pape a réitéré son appel à la prière pour l'Ukraine. Il a rappelé que la grève de la nuit dernière à Odessa avait gravement endommagé la cathédrale historique de la Transfiguration, une cathédrale orthodoxe de la ville.
Il a conclu en demandant traditionnellement aux fidèles de prier pour lui, mais a ajouté un appel à prier pour tous les grands-parents.
