Nous n'avons pas de "rites pour de telles choses" : Un évêque ghanéen s'exprime sur la bénédiction des couples de même sexe

Il a ajouté : "Le pape ne dit pas que nous pouvons bénir les mariages homosexuels. La loi de l'Église ignore et abhorre de tels actes".

Intitulé "Bénédiction des couples de même sexe et des personnes en situation irrégulière : Pourquoi cette agitation ?", la table ronde du mardi 19 décembre visait à "clarifier" la déclaration du Vatican sur la bénédiction des "couples de même sexe" et des couples se trouvant dans d'autres "situations irrégulières".

Dans son discours, Mgr Kwasi a comparé la différence entre la bénédiction d'un mariage en tant qu'institution et ce qui est mentionné dans la Fiducia Supplicans au "jour et à la nuit".

"Il y a une distinction très nette, une distinction aussi claire que le jour et la nuit entre la bénédiction d'un mariage en tant qu'institution et la bénédiction d'un individu", a-t-il déclaré.

"Nous avons des prières et des rites différents pour des choses différentes", a ajouté le président des évêques catholiques du Ghana.

Et de poursuivre : "Lorsque nous parlons de bénédiction, comme le fait le pape, nous pouvons bénir n'importe qui et n'importe quelle personne qui le demande. Mais pour que le mariage d'une personne soit béni, il y a des prières et des rites spéciaux à respecter. Les gens doivent donc faire la distinction entre les bénédictions que nous donnons normalement à tout le monde et les bénédictions des institutions".

L'évêque Kwasi a fait remarquer que dans l'Église catholique, tout le monde n'est pas autorisé à recevoir la forme la plus élevée de bénédiction, à savoir l'Eucharistie, et a ajouté : "Après la messe, cependant, tout le monde peut venir et demander au prêtre de les bénir. Certains peuvent même demander que la messe soit célébrée pour eux. Ils demandent de telles bénédictions pour les aider à changer leur prédisposition".

"Lorsque des couples de même sexe viennent voir le prêtre pour lui demander sa bénédiction, le prêtre ne bénit pas leur mariage", a déclaré l'évêque catholique qui est à la tête du diocèse de Sunyani depuis sa consécration épiscopale en juin 2003.

Interrogé sur les raisons pour lesquelles il pensait que le pape François avait choisi d'isoler les couples de même sexe et de faire une déclaration à leur sujet, l'évêque ghanéen a fait référence à la question d'actualité concernant les personnes lesbiennes, gays, bisexuelles, transgenres et queer (LGBTQ).

"Les personnes LGBTQ sont sur le devant de la scène et les gens posent de nombreuses questions à leur sujet. Ce n'est que lorsque le pape reçoit de telles questions qu'il clarifie la question par une déclaration comme celle qu'il a faite", a déclaré Mgr Kwasi.

D'autres participants au webinaire du 19 décembre ont déclaré qu'ils avaient reçu la déclaration du Vatican avec des réactions mitigées.

Fransica Ziniel, coordinatrice du réseau de la jeunesse catholique pour la durabilité environnementale en Afrique (CYNESA) au Ghana, a déclaré que la déclaration était attendue.

"Ce n'était pas une nouvelle pour moi", a déclaré Fransisca, avant d'expliquer : "En regardant les différentes déclarations du pape sur le sujet, je savais que quelque chose comme cela devait arriver, tôt ou tard. Seulement, je ne savais pas que ce serait aussi tôt".

Le document a toutefois surpris la jeune Ghanéenne qui s'est plongée dans l'étude de son contenu.

Elle a déclaré que ses efforts pour expliquer le contenu du document aux catholiques irrités du pays d'Afrique de l'Ouest étaient vains.

"La plupart de nos frères et sœurs catholiques n'étaient pas intéressés par la lecture d'un document. Ils avaient déjà tiré leurs conclusions en se basant sur les titres de l'internet. Ils avaient déjà commencé à importer leurs propres faits et vérités sur la question", a déclaré le responsable de CYNESA.

Peter Owusu Ansah, ministre laïc au Ghana, a exhorté les catholiques de ce pays d'Afrique de l'Ouest à se montrer plus proactifs dans leurs réponses aux questions controversées concernant l'Église.

Exprimant ses craintes quant au déclin de la population catholique au Ghana, M. Ansah a déclaré : "Nous savons déjà que notre nombre diminue, et le fait que beaucoup de nos concitoyens ne soient pas très profonds en matière de foi n'arrange pas les choses. Ils ne devraient pas entendre certaines de ces choses".

Les évêques catholiques du Ghana se sont explicitement opposés aux LGBTQ+. Dans leur déclaration du 11 décembre, les membres du GCBC ont clarifié leur position sur l'homosexualité et ont exprimé leur soutien au projet de loi sur la promotion des droits sexuels humains et des valeurs familiales ghanéennes, qui vise à criminaliser les LGBTQ+.

Les évêques catholiques ont noté que les actes homosexuels sont "intrinsèquement désordonnés et ne doivent en aucun cas être approuvés".

"Ainsi, si l'Église ne condamne pas les homosexuels parce qu'ils sont homosexuels, elle condamne les actes homosexuels qu'ils pratiquent", ont-ils déclaré.

Cette déclaration fait suite à l'interview de Peter Kodwo Appiah, cardinal Turkson, réalisée le 27 novembre par la BBC dans le cadre de l'émission Hard Talk, qui a suscité la controverse.