Le Hezbollah, qui signifie "Parti de Dieu" en arabe, a été désigné par les États-Unis et plusieurs autres pays comme un groupe terroriste.
Le groupe est également un parti politique au Liban et a participé à un conflit militaire de 34 jours avec Israël en 2006, déclenché par l'enlèvement et l'assassinat de deux soldats israéliens par le Hezbollah.
Citant des "données" qu'elle a obtenues, l'AED a déclaré que dans un village frontalier du Liban, Alma Al-Shaab, 15 maisons ont été détruites par des attaques de missiles.
De nombreux chrétiens libanais déplacés se sont vus offrir la sécurité dans d'autres familles de la capitale Beyrouth, mais certaines de ces familles ont choisi de retourner dans leurs maisons détruites parce qu'il y a une pénurie d'"abris à long terme" dans certaines régions du Liban, a rapporté l'AED.
Xavier Stephen Bisits, responsable des projets d'ACN au Liban, a déclaré que les bombardements étaient quotidiens et que les rues étaient "très calmes".
Les champs agricoles au Liban ont été "endommagés", ce qui a empêché les agriculteurs de s'occuper de leurs champs par peur, a déclaré Bisits, notant que les olives et le tabac sont "une source importante de revenus pour les communautés locales".
M. Bisits a souligné que de nombreuses familles touchées par les bombardements vivaient déjà dans la pauvreté en raison de la crise financière au Liban, qui a débuté en 2019.
La Banque mondiale a qualifié l'effondrement financier de "crise multidimensionnelle la plus dévastatrice de son histoire moderne". Cet effondrement n'a fait qu'empirer avec la pandémie de COVID-19 et la tragique explosion de Beyrouth qui a dévasté la ville et tué plus de 200 personnes en 2020.
M. Bisits a déclaré que "tous les prêtres et religieux" sont restés dans les villages au milieu du conflit pour s'occuper de la population. Il a ajouté que l'archéparque maronite de Tyr Charbel Abdallah était venu célébrer la messe dans le village de Rmeich "sous la menace des bombes".
L'archevêque grec-melkite de Tyr, Georges Iskandar, s'est également rendu dans les villages frontaliers pour s'occuper des fidèles.
